網(wǎng)站建設(shè)上,有兩件著名的失蹤國寶,在各自的歲月中消失,至今還沒有被人們找尋到,它們分別是我們所熟悉的《傳國玉璽》與《蘭亭序》。如果兩件國寶均被找到,誰的價值會更高?
公司主營業(yè)務(wù):成都網(wǎng)站制作、網(wǎng)站建設(shè)、
外貿(mào)網(wǎng)站建設(shè)、移動網(wǎng)站開發(fā)等業(yè)務(wù)。幫助企業(yè)客戶真正實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)宣傳,提高企業(yè)的競爭能力。
創(chuàng)新互聯(lián)是一支青春激揚、勤奮敬業(yè)、活力青春激揚、勤奮敬業(yè)、活力澎湃、和諧高效的團隊。公司秉承以“開放、自由、嚴(yán)謹(jǐn)、自律”為核心的企業(yè)文化,感謝他們對我們的高要求,感謝他們從不同領(lǐng)域給我們帶來的挑戰(zhàn),讓我們激情的團隊有機會用頭腦與智慧不斷的給客戶帶來驚喜。
創(chuàng)新互聯(lián)推出
羅莊免費做網(wǎng)站回饋大家。秦王政19年,秦破趙得和氏璧,后李斯奉秦始皇之命,鳥篆書仿成龍、鳥、魚、蛇形狀,“受命于天,既壽永昌”八字,以作為皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法之信物。后來為中國歷代皇帝相傳之印璽,得之則象征其受命于天,失之則表現(xiàn)其氣數(shù)已盡。傳國玉璽又稱“傳國璽”、“傳國寶”,歷代欲謀大寶之輩你爭我奪,致使該傳國玉璽屢易其主,輾轉(zhuǎn)于神州赤縣凡2000余年,忽隱忽現(xiàn),終于銷聲匿跡,至今杳無蹤影,令人扼腕嘆息。《蘭亭集序》是中國晉代書圣王羲之的行書作品,全文28行,324字。此帖用筆以中鋒為主,兼有側(cè)鋒筆畫之間的映帶,纖細輕盈或筆斷而意連,提按頓挫一任自然,整體布局天機錯落,具有瀟灑流麗、優(yōu)美動人的無窮魅力。《蘭亭序》通篇遒媚飄逸,字字精妙,點畫猶如舞蹈,有如神人相助而成,被歷代書界奉為極品。此帖在中國書法史上具有崇高的地位,宋代書法大家米芾稱其為“中國行書成都小程序開發(fā)公司帖”,欣賞《蘭亭序》,會獲得一種非凡的藝術(shù)享受。傳國玉璽
成都谷歌推廣公司,一次記載于史冊是在五代十國時期?!顿Y治通鑒后晉》記載:“唐主與曹太后、劉皇后、雍王重美及宋審虔等攜傳國寶登玄武樓自焚?!焙筇扑焱?,傳國玉璽就此不知所蹤,后代對其下落眾說紛紜,始終不能得出一個準(zhǔn)確的結(jié)論。宋朝時期不時有傳國玉璽被發(fā)現(xiàn)的記載,但后來鑒定后發(fā)現(xiàn)都是偽造的,秦始皇時期的傳國玉璽究竟去了哪里,誰也不知道,就連傳到李從珂時期的那塊玉璽是不是最原始的傳國玉璽,也不得而知。王羲之的真跡無一存世,如果從拍賣角度來展現(xiàn)價值的話,可以簡單類比一下。唐代王羲之的《平安帖》摹本被上海的大藏家劉益謙花了3個多億買下,平均每個字值750萬元,唐代的摹本已是國寶級。而《蘭亭序》真跡是王羲之一生最為得意之作,王羲之書寫時興致高漲,狀態(tài)奇佳,光其中的“之”字就用了二十多種寫法,巔峰之作連王羲之本人都無法復(fù)制。按照一個字750萬算,《蘭亭序》的價值為24.3億,然而這只是摹本的價格,如果真跡至少翻上十倍。傳國玉璽是一塊玉,玉能保存很長的時間,即使在空氣中,也不會損壞或者自然氧化消失,因此比較好保存。《蘭亭序》出現(xiàn)在東晉時期,那個時候已經(jīng)有紙了,相傳真跡是王羲之用鼠須筆寫在一種叫蠶繭紙的載體上。眾所周知,紙張的保存是比較難的,既要控制干濕度,又要防止氧化,時間長了墨跡還容易變化,甚至消失。越是難保存的文物越珍貴,從這一點來看,《蘭亭序》的價值比傳國玉璽要高。但傳國玉璽是確定一個國家國運的重寶,是歷代皇帝無論如何都要尋找的權(quán)力象征。在它的身上,曾經(jīng)發(fā)生了太多的歷史事件,卞和獻玉、完璧歸趙、秦朝建立、漢太后摔玉、皇太極假造玉璽等等,在文化價值上,歷史中沒有任何一件寶物能蓋過傳國玉璽的風(fēng)頭。中華民族的書法藝術(shù)作品眾彩紛呈,百花盛開,《蘭亭序》只是其中光彩耀人的一朵。畢竟只是藝術(shù)范疇,所以略遜于傳國玉璽。
當(dāng)前題目:蘭亭序真跡值多少錢(拓片真跡一般價值多少)
本文網(wǎng)址:
http://weahome.cn/article/cgiej.html