薛仁貴和王寶釧(薛平貴與王寶釧的故事是真是假?)
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薛仁貴,又名薛禮,唐朝名將,綿陽服務器托管著名軍事家,政治家。三十歲才開始參軍入伍,隨后也開啟了他征戰(zhàn)沙場四十年的傳奇一生。對于薛仁貴妻子的說法,民間有著太多的答案。
薛仁貴的老婆是誰?史傳和地方史志:薛仁貴之妻姓柳,但未記名字。柳姓也是河東著名大族,以薛仁貴出身的河東薛氏世族,與河東柳姓是門當戶對的士族聯(lián)姻。當薛仁貴想在家改葬祖先時,是柳氏勸夫速速投軍,“君盍圖功名以自顯富貴還鄉(xiāng),葬未晚。”在這位頗有見識的妻子勸告下,薛仁貴應征參軍,并立下了赫赫戰(zhàn)功。
野史演義:薛仁貴之妻叫柳銀環(huán)。薛仁貴到柳員外家做苦力謀生,柳家千金柳銀環(huán),被薛仁貴的俠義情懷感動,成都小程序開發(fā),對薛暗中相助相愛,并不顧父親反對,兩人逃離柳家,在寒窯喜結良緣。柳銀環(huán)生下龍鳳胎,男叫薛丁山,女叫薛金蓮。薛仁貴三十歲時,因窮困不得志,希望遷移祖墳,以帶來好運,妻子說:“有本事的人,要善于抓住時機?,F(xiàn)在皇帝御駕親征遼東,正是需要猛將的時候,你有這一身的本事,何不從軍立個功名?等你富貴還鄉(xiāng),再改葬父母也不晚!”柳銀環(huán)全力支持丈夫薛仁貴為大唐平叛保國,自己挑起生活重擔,含辛茹苦養(yǎng)兒育女,并得王茂生夫婦的救助。
薛平貴和王寶釧:其實和王寶釧有關系的人并不是薛仁貴,而是薛平貴,兩人的名字雖然只有一字之差,但卻又很大的區(qū)別,薛仁貴是真實存在的歷史人物,而薛平貴應該是戲劇中杜撰的人物,所以,因為名字相似,很多人將他們混淆了。
薛仁貴本是家族不凡,到他這一代已經(jīng)沒落,還由于他花大量的錢財去學習,不僅學習文學知識,還找?guī)煾稻毩曃渌嚕沟眉彝剿谋凇?/p>
薛仁貴的妻子據(jù)歷史記載,是當時河東柳家的大小姐,柳家是當?shù)氐拇髴?,書中對于她的名字記載不詳細,有的說法是柳金花,也有柳銀環(huán)的說法,還說是柳英環(huán)、柳迎春等名字,據(jù)說,成都app軟件開發(fā)公司柳英環(huán)這個名字比較可信,至于柳金花這個名字,只有小說《薛仁貴征東》是這樣記載的。
歷史上的柳氏是一名大家閨秀、知書達理、明辨是非的女子。在薛仁貴的人生中扮演著極其重要的作用,從一開始,柳氏能夠慧眼識英雄,可見眼力不一般,即使他一無所有,也能打破傳統(tǒng)禮教的束縛,沖破“門不當,戶不對”的傳統(tǒng)觀念,堅持和薛仁貴在一起,在今天看來也是需要很大的勇氣。
柳氏也是一個有遠見的女子,沒有貪圖眼前的穩(wěn)定和安逸,鼓勵薛仁貴去實現(xiàn)報效國家的理想,還了解當時的時局,知道皇帝在東征,讓薛仁貴去參軍入伍。自己在家里帶著孩子,獨自承擔家里的一切,讓他沒有后顧之憂。所以薛仁貴在功成名就之后,也不忘妻子柳氏對自己當初的勸解和付出。
因此薛仁貴的一生豐功偉績是和這位柳氏女子有千絲萬縷的聯(lián)系。
薛仁貴與薛平貴是同一個人嗎?戲劇舞臺出現(xiàn)“兩薛并演”已是多年,薛仁貴與薛平貴僅一字之差,背景年代相同(同在唐代)。而劇情又有許多相似之處,是何緣故?薛平貴與薛仁貴是否同一人?可以肯定的說,成都app軟件開發(fā)公司不是同一個人,薛仁貴歷史上實有其人。
薛仁貴歷事唐太宗、高宗兩代,戰(zhàn)功顯赫,爵位甚高,文書有載,確有其人。
唐史上并無薛平貴,其人何以現(xiàn)于舞臺?據(jù)老輩藝人中流傳,某年山西一富戶為母親慶壽,邀請?zhí)脮?,演出《汾河灣》等戲。戲終賓客散后,其母詢問班主,薛仁貴與柳迎春成都谷歌推廣公司,的結局,班主回稱,據(jù)師祖?zhèn)飨碌脑?,薛、柳寒窯相見后,仁貴因軍務在身,不敢久留,數(shù)日后又別妻回到軍中。柳氏思夫心切,病逝寒窯。富戶母親聽后,悒悒于懷,懨懨成病。兒子心急如焚,重金禮聘名醫(yī),為之診治,百藥無效,經(jīng)一再探問起病根由,名醫(yī)大悟,便說“心病還須心藥醫(yī)”。于是,兒子懸巨賞征求薛仁貴夫妻團圓的劇本。
某文人為不違反歷史,杜撰了一位“薛平貴”,劇名《王寶釧》,情節(jié)與上演的薛仁貴戲大同小異。譬如,薛仁貴柳家莊招親,薛平貴王府為婿;柳員外嫌貧愛富將仁貴、迎表逐出家門,平貴、寶釧因受王父冷眼相待,而雙雙出走;仁貴與平貴兩對夫妻皆困居寒窯,為生活所迫而投軍;離家十八年的薛仁貴在汾河灣會妻,分別十八載的薛平貴在武家坡夫妻相見。為了迎合富家母親的心態(tài),薛平貴登上了西涼國的王位,王寶釧成了正宮皇后,夫榮妻貴,大團圓結局。
演出后,老母大喜,病亦霍然而愈。自此之后,戲劇舞臺上出現(xiàn)了一個薛仁貴,一個薛平貴,“兩薛并存”,相安無事。
歷史是歷史,傳說是傳說,成都app軟件開發(fā)公司但“兩薛”同演于舞臺, 并不妨礙戲劇的發(fā)展,這種局面,觀眾是允許它延續(xù)下去的。