待字閨中的“字”是什么意思？
漢字演變到如今，其數(shù)已不知有幾個(gè)萬了。我們天天都在使用漢字，大家都知道這個(gè)“字”是指方塊漢字，但又有幾個(gè)人能真正了解“字”這個(gè)漢字的本義呢？有幾個(gè)人能知道“字”這個(gè)漢字意義的演變過程呢？“待字閨中”的“字”到底是什么意思呢？下面我們就探討一下。
《說文解字?序》說：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相蓋，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也?！笨梢?，倉頡初作書，一開始并不叫字，而謂之文；后來其文有形有聲，形聲皆備，為大家熟知并廣泛使用后才稱為字。然而“字”的本義一開始并不指漢字，漢字的“字”，其義項(xiàng)是假借而來的。那么，“字”的本義到底是什么呢？《說文》曰：“字，乳也。從子在宀下，子亦聲?！薄墩f文》又說：“人與鳥生子曰乳，獸曰產(chǎn)。”所以傳統(tǒng)認(rèn)為，“字”的本義就是懷孕生子。其實(shí)，這種解釋是錯誤的，要真正從根源上搞清“字”的本義，還是要從被稱為大道之源，傳統(tǒng)文化之根的《易經(jīng)》中尋找答案。
《易?蒙卦》九二爻辭曰：“包蒙吉，納婦吉。子克家?！薄白涌思摇本褪侵改凶右呀?jīng)成人，可以成家立業(yè)了。“子克家”實(shí)際就是一個(gè)“字”。“字”從宀從子，“宀”代表家，“子”代表已冠的成年男子?！白帧钡谋玖x就是指男子已成年，能夠成家了，這就是所謂“子克家”?！白涌思摇闭?，成人之道也。后“字”泛指兒女長大成人，男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，可以成家了，皆成人之道也。繼續(xù)引而申之，“字”也泛指萬物之成熟。古人長大行成人禮，男子一般20歲成人行冠禮，女子一般15歲成人行笄禮，但也常見提前行冠禮或笄禮的。同時(shí)，女子一般許嫁后才行笄禮，如果女子到20歲還未許嫁也要行笄禮。男女行成人禮后，就可以隨時(shí)婚嫁了，其中女子一般是在許嫁后行笄禮，行笄禮后就待在閨中，擇日出嫁，故曰“待字閨中”?！墩滞ㄗ硬俊吩唬骸白郑釉S嫁曰字。”待字閨中就是指女子已許嫁而未出嫁。
人生而有姓，幼而取名，行成人禮時(shí)還要冠字?！白帧北局改信L大成人，行成人禮時(shí)又取尊名而稱為“字”，名和字合稱名字。字是對名的進(jìn)一步規(guī)范和完善，名是賤稱，字是尊稱，稱字表示完全把他當(dāng)一個(gè)成年人看待，故為尊稱?！秲x禮士冠禮》曰：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！比藨?yīng)尊人賤己，故以字稱人而以名自稱。這樣，“字”既表示成熟，也是對人對物的一種尊稱。由于名字都用漢字書寫，傳說倉頡造字成功后，天雨粟，鬼夜哭，影響巨大而深遠(yuǎn)，成熟的漢字更是得到整個(gè)民族的認(rèn)可和尊重，所以就把倉頡初書和在其基礎(chǔ)上不斷孳生的所有文字都尊稱為“字”了，這也表示文字已經(jīng)成熟了，而且能夠孳息繁殖了。把漢字稱為字后，隨著時(shí)間的積累，“字”的本義反而已不為人所知，只存在于古文和成語里了。
講到這里，也許還有很多人疑惑，雖然不否認(rèn)“字”的本義表示男女已長大成人并已行成人之禮，也泛指萬物性征的成熟，但仍堅(jiān)持認(rèn)為“字”還有懷孕生育的意思。其實(shí)，懷孕生育本身就可直接用“孕”和“育”表示，根本用不著用“字”來表示。為了讓大家消除疑惑、徹底明白，我們還是到《易經(jīng)》里去尋根?！兑?屯卦》六二爻辭曰：“女子貞不字，十年乃字?！薄锻拓浴肥怯伞杜R卦》變化而來的，天時(shí)為寅，孟春之卦。初春之時(shí)，雷未聲，電未閃，萬物未出，猶男女未成年，男未冠，女未笄，故言“不字”。這就是說，成都app軟件開發(fā)公司初春為時(shí)，相當(dāng)于男女都還是未成年人，女子還不能許嫁行笄禮，直到下一個(gè)天時(shí)才行，所謂“十年乃字”?！笆笔菨M數(shù)，“十年”就表示到了下一個(gè)天時(shí)。寅時(shí)的下一個(gè)天時(shí)就是卯時(shí)，說明卯時(shí)才是行成人禮的時(shí)節(jié)。古代女子一般許嫁后才行成人禮，故當(dāng)時(shí)國家鼓勵男女在仲春之月戀愛配對。《周禮媒氏》曰：“仲春之月，令會男女。于是時(shí)也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之?！笨梢?，仲春之月，正是戀愛找對象的時(shí)節(jié)。
《漸卦》是由《泰卦》變化而來的，天時(shí)為卯，為仲春之卦?！抖Y記?月令》云：“是月（仲春之月）也，曰夜分，雷乃發(fā)聲，始電，蟄蟲咸動，成都小程序開發(fā)，啟戶始出。先雷三日，奮木鐸以令兆民曰：‘雷將發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災(zāi)’?！敝俅簽闀r(shí)，是戀愛的季節(jié)，哪個(gè)少女不懷春，哪個(gè)少年不鐘情？古人把戀愛稱為“懷春”不是沒有道理的。即然仲春之時(shí)是戀愛的時(shí)節(jié)，那么就還不到生育的時(shí)候，更遠(yuǎn)未到培養(yǎng)下一代的時(shí)候，故曰“生子不備”。生子不備就是指還沒有做好生子的準(zhǔn)備，也就是還不到生子的時(shí)候。許多草率的年輕人“不戒容止”，剛開始戀愛就搞大了肚子，結(jié)果常常對無辜的孩子和自己稚嫩的身體造成很大傷害，給社會和家庭造成許多不必要的麻煩，故《禮記?月令》云：“雷將發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災(zāi)”。
《漸卦》三陽，為仲春之卦，正是男女戀愛而遠(yuǎn)未到生子的時(shí)候，所以要慢慢來，《漸卦?彖傳》所謂“漸之進(jìn)也，女歸吉也?！睉俣灰?，愛而不亂，這是受《易經(jīng)》熏陶的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、公序良俗，故《漸卦?象辭》曰：“漸，君子以居賢德，善俗?！笨v欲濫情、未婚先孕，這向來為我們作為禮儀之邦的中華民族所不齒，認(rèn)為這是家教不嚴(yán)、沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)?！稘u卦》九三爻辭曰：“夫征不復(fù)，婦孕不育，兇?！边@正是“生子不備”的表現(xiàn)，婦即使懷孕也沒有條件養(yǎng)育，故“必有兇災(zāi)”?！稘u卦》九五爻辭曰：“婦三歲不孕，終莫之勝，吉?！边@正是嚴(yán)格遵守公序良俗的典范，《漸卦》九五居中守正，歷久而終未越雷池一步，故吉。按照《易經(jīng)》理論的規(guī)律，生兒育女要到夏秋之間。夏秋之間天時(shí)為未和申，五行屬土，斗柄指向后天八卦的坤位?！墩f卦傳》曰：“坤也者，地也，萬物皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤?！崩槟福の徽侨f物養(yǎng)育下一代的時(shí)候。養(yǎng)子辛苦，如服勞役，故曰“致役乎坤”。
總之，“字”乃成人之道，男女長大成人后，分別行冠禮和笄禮；禮成而“子克家”，女子則“待字閨中”。成人禮初成，男未婚女未嫁，還遠(yuǎn)未到懷孕生育的時(shí)候。我們都可以看到，在傳統(tǒng)文化中，無論是《易經(jīng)》中，還是《禮記?月令》中，萬物生養(yǎng)有時(shí)，孕則言“孕”，生則言“生”，育則言“育”，養(yǎng)則言“養(yǎng)”，在萬物生養(yǎng)之時(shí)，從來沒有用“字”來表示孕育生養(yǎng)?！白帧敝挥脕肀硎緫賽垭A段，男女長大成人，可以談婚論嫁了。故“字”的本義就是指男女已長大成人并已行成人之禮，也泛指萬物性征的成熟，但絕沒有懷孕生育的意思。
（本文由子夏故壇原創(chuàng)，歡迎，帶你一起長知識 ！）
專欄說說漢字那些事兒作者：子夏故壇10幣9人已購查看專欄周易登堂作者：子夏故壇36幣370人已購查看
重慶分公司
重慶分公司
