今天的三國成語故事見于《三國志?后主傳》注引《漢晉春秋》，發(fā)生于蜀漢滅亡之后，主要的人物有劉禪、郤正和司馬昭。原文如下：

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王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目?！睍鯊?fù)問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命?！弊笥医孕Α?/p>

這段話的大意是：有一天，司馬昭詢問劉禪說：“你是不是很想念蜀地？”劉禪回答道：“在這里非?？鞓?，一點不不想?！笔潞?，大臣西征偷偷提醒劉禪說：“如果下次司馬昭再問這個問題，您應(yīng)該哭著告訴他，先人都在蜀地長眠，自己朝思暮想，每天都在惦記?！?/p>

不過多久，司馬昭果然再度問起了這個問題。劉禪便按照郤正的囑咐回答。沒想到司馬昭卻認(rèn)為劉禪這句話非常像郤正的語氣。劉禪大驚失色，對司馬昭表示：“您說的沒錯，就是郤正教我這么說的。”司馬昭哈哈大笑，從此不再提防劉禪。

本文要說的成語便是從劉禪“此間樂，不思蜀”這句話中演變出來的一句成語，也就是“樂不思蜀”，比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去，憶苦思甜是其反義詞。

隨著這句成語的流傳，世人都記住了一個名為劉禪的無能昏君，還有戲言稱之為扶不起來的阿斗。我們常常能從類似《三國演義》的名著或者影視作品中了解到有關(guān)于劉禪的各種荒唐事，樂不思蜀只是其中一件最為被后人所知的一個典故。然而劉禪真的就是一個貪圖享樂不思進(jìn)取的昏君、無能之輩嗎？在回答這個問題之前，我們不妨先來看看兩段史料。

首先是出自《三國志?先主傳》注引《諸葛亮集》中的一段記載，是劉備寫給后主劉禪的遺詔之一，里面這樣記載：“射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂？勉之，勉之?！绷硗猓凇杜c杜微書》中，諸葛亮曾經(jīng)這樣評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士?！?/p>

從這兩段記載可以看出，無論是諸葛亮還是射援都對劉禪這位后輩的態(tài)度也十分明了，認(rèn)為他是有能力有資格做一國之君的，是一個擅長洞察人心、才情能力絲毫不弱的君王。除了這兩段記載之外，我們從《三國志》相關(guān)傳記的記載中也可以看出，放心將蜀漢交給諸葛亮管理，全力支持諸葛亮北伐，君臣之間并不間隙，這在當(dāng)時而言也是非常難能可貴的。

既然如此，為何劉禪會在司馬昭面前留下“樂不思蜀”這樣一句被后人譏諷了千余年的這句話呢？其實劉禪的這個做法與當(dāng)年父親劉備的做法完全一致。在“煮酒論英雄”時，劉備也曾故意裝作害怕打雷閃電一樣，使得曹操輕視小看不把他看作征戰(zhàn)天下的對手。劉禪也只是像其父親一樣，察覺到了司馬昭對自己的不信任。深知一旦自己展露出一絲一毫的心機(jī)，都會招致殺身之禍。為此他選擇了“樂不思蜀”，選擇了“出賣”蜀國忠臣郤正，為此換得喘息之機(jī)。

新聞標(biāo)題：樂不思蜀講的是誰的故事（三國成語故事：樂不思蜀）
文章起源：http://weahome.cn/article/dgoij.html