顏若渠是清代著名的考據(jù)學(xué)家和經(jīng)學(xué)史家，是漢學(xué)初露端倪時(shí)最重要的代表人物之一。下面小編就給大家詳細(xì)介紹一下。讓我們來(lái)看看。

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先說(shuō)明什么是國(guó)學(xué)。清代學(xué)者以經(jīng)學(xué)為主，運(yùn)用訓(xùn)詁、考據(jù)的方法，達(dá)到“學(xué)經(jīng)致用”的目的。這種方法之所以被稱為“國(guó)學(xué)”，是因?yàn)樗蠞h族儒生的研究精神。清初的這種學(xué)風(fēng)是從顧、顏若渠開(kāi)始的。

顏若渠治學(xué)極其嚴(yán)謹(jǐn)。“凡事必有根，言必有據(jù)，很多事情都可以被別人證明。”“潛水30余年，作《古文尚書(shū)疏證》八卷，引用古代經(jīng)典，闡釋陳奇矛盾”。

通過(guò)專門(mén)的研究，顏若渠確認(rèn)東晉子媚()贈(zèng)送的《古文尚書(shū)》是贗品，推翻了這部延續(xù)千年的文學(xué)經(jīng)典。這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界確實(shí)是前所未有的事件。

《古文尚書(shū)》是用古文字寫(xiě)的，這是在西漢孔子舊居的墻上發(fā)現(xiàn)的，比現(xiàn)在的文字《尚書(shū)》多了25個(gè)。南朝、隋、唐、宋以來(lái)的學(xué)者們所講的，都是東晉黃梅提出的《古文尚書(shū)》。但是宋元以來(lái)，有人懷疑這本書(shū)是后人偽造的，但很難驗(yàn)證其真實(shí)性，所以沒(méi)有定論。

顏若渠二十歲時(shí)讀了《古文尚書(shū)》，即懷疑是贗品，于是潛心研究了三十多年，但盡成都做網(wǎng)站努力得到癥結(jié)所在，做了八卷《尚書(shū)古文疏證》。

在前人研究的基礎(chǔ)上，從題名、文章數(shù)量、法規(guī)制度、歷法、采讀、地理沿革、古今文字異同等方面對(duì)顏若渠《古文尚書(shū)疏證》進(jìn)行了研究。并得出科學(xué)結(jié)論，從而確定《古文尚書(shū)》是偽造的。

顏若渠在考證假《古文尚書(shū)》的過(guò)程中所采用的真證、旁證、實(shí)證、假證、合理證據(jù)的考證方法，為假證的考證和認(rèn)定理論確立了一般規(guī)律，對(duì)清代乾嘉學(xué)派產(chǎn)生了很大的影響，也奠定了他在清代學(xué)術(shù)界的重要地位。

偽《古文尚書(shū)》被后人閱讀研究了幾千年，視為神圣經(jīng)典，也是宋明理學(xué)的重要依據(jù)。顏若渠認(rèn)為，這本書(shū)是偽造的，使理學(xué)家前仆后繼，給理學(xué)以沉重的打擊，甚至觸及了儒家經(jīng)典的權(quán)威，對(duì)后世思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

讀完《古文尚書(shū)疏證》的前四卷，黃宗-xi說(shuō)：“我困惑了一輩子，全碎了！”并親自作序。

說(shuō)顏若渠是“百年來(lái)除了顧之外少有的競(jìng)爭(zhēng)者。”

清代學(xué)者范姜(1761-1831)甚至在《漢學(xué)師承記》年將顏若渠提升為清代漢學(xué)奠基人。

現(xiàn)代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：“顏若渠之所以偉大，在于其《古文尚書(shū)疏證》！”

顏若渠不迷信古人，反復(fù)研究有疑問(wèn)的地方，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，因此能夠在學(xué)術(shù)上取得豐碩的成果和巨大的成就。

顏若渠還有其他重要著作，如他的著作《四書(shū)釋地》、《四書(shū)釋地續(xù)》、《四書(shū)釋地又續(xù)》、《四書(shū)釋地余論》等，被后人稱為歷史地理學(xué)中的杰作，因?yàn)樗鼈冊(cè)诠糯?、考證和考據(jù)方面都很差，糾正了前人在附古地名方面的許多錯(cuò)誤，并涉及四書(shū)中的名稱、類別、訓(xùn)詁、代碼等。

顏若渠還寫(xiě)了《經(jīng)學(xué)論》、《孔廟從祀末議》、《孟子生卒年考》、《老子去周至關(guān)辨》、《晉境不得至介休辨》、010103010等。其中很多都是前人的優(yōu)秀作品。

當(dāng)前題目：閻若璩：清代漢學(xué)發(fā)軔時(shí)期最重要的代表人物之一，他還有哪些成就？
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