一滴水只有放進海里才會干涸。一根筷子容易折斷,但一百根筷子很難折斷。
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“人人為我,我為人人”,“世界是我們的,我們需要人人做事”,“同甘共苦,共命運,心連心”,這就是集體主義精神。自私只是一種低級的本能,集體主義則是崇高人性的升華。集體主義精神溫暖人心,造福社會。
一般來說,個人利益和集體利益是基本相同的。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,要堅持把集體利益放在首位,愿意放棄或犧牲一些個人利益。從長遠來看,集體主義是對個人利益的大保護。
堅持集體主義并不意味著只關(guān)心集體利益而忽視個人利益。合法合理的個人利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾捅Wo。
如何認識個人與集體的關(guān)系?從經(jīng)濟學(xué)的角度看,個人是指社會的最小單位和社會的一員。集體是社會的一個要素,社會由許多要素構(gòu)成,即個人。不同的集體構(gòu)成了整個社會。從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度看,個人綜合素質(zhì)的高低影響著集體的素質(zhì),進而影響著整個社會的整體素質(zhì)和經(jīng)濟發(fā)展水平。既然集體是由個人組成的,那么集體的利益就可以代表集體中每個成員的個人利益。從某些角度看,個體利益也代表著集體利益,但不能完全等同于集體利益。這樣,個體利益與集體利益之間就存在著同一性或差異性。正確對待個人與集體的關(guān)系。我們不能把個人和集體分開。個體永遠是集體中的個體,集體永遠是由個體構(gòu)成的。個人利益總是與集體利益密切相關(guān)的。個人只有在集體中承擔(dān)一定的責(zé)任和使命,才能實現(xiàn)自己的價值。如果脫離集體,個人就失去了自己的價值,就失去了作為集體成員的資格,就不必承擔(dān)集體的義務(wù),就沒有權(quán)利享受集體成員可以享有的權(quán)利。既然集體是由個人組成的,那么集體就有了制約個人的權(quán)力,這是一種必要的力量。之所以這種權(quán)力似乎是個人的外在力量,是因為集體應(yīng)該考慮自己和它的大多數(shù)成員。要使個人從屬于集體,賦予個人集體屬性,形成不可抗拒的凝聚力,既能保證集體有機體健康蓬勃的發(fā)展勢頭,同時也保證了個人價值利益的充分實現(xiàn)。現(xiàn)在我們學(xué)校的改革應(yīng)該遵循這個原則。改革要朝著好的方向發(fā)展。改革的目的是使學(xué)校朝著好的方向發(fā)展。改革后,學(xué)校應(yīng)該成為職工實現(xiàn)自身價值的更好平臺。這樣,集體利益和個人利益是同一個方向的,個人的發(fā)展可以更好地促進集體勞動的發(fā)展。