創(chuàng)新互聯(lián)公司:從2013年創(chuàng)立為各行業(yè)開拓出企業(yè)自己的“網(wǎng)站建設(shè)”服務(wù),為上千余家公司企業(yè)提供了專業(yè)的成都做網(wǎng)站、成都網(wǎng)站建設(shè)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和網(wǎng)站推廣服務(wù), 按需定制由設(shè)計(jì)師親自精心設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的效果完全按照客戶的要求,并適當(dāng)?shù)奶岢龊侠淼慕ㄗh,擁有的視覺效果,策劃師分析客戶的同行競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,根據(jù)客戶的實(shí)際情況給出合理的網(wǎng)站構(gòu)架,制作客戶同行業(yè)具有領(lǐng)先地位的。
1. 現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格 行走在流行時(shí)尚前沿,簡(jiǎn)約大氣,時(shí)尚創(chuàng)新2. 恬淡田園風(fēng)格 沉醉在午后花影藤風(fēng)3. 新中式風(fēng)格 古樸典雅,懷古融今,讓人勾起懷舊情懷4. 歐式古典風(fēng)情 尊貴典雅氣息處處流露5. 地中海風(fēng)格 享受碧海藍(lán)天中的清爽,海闊天空,閑適純樸6. 東南亞風(fēng)格 演繹旖旎自然的迷情,性感神秘,靈動(dòng)跳躍7. 美式鄉(xiāng)村風(fēng)格 恬淡質(zhì)樸的浪漫8. 日式風(fēng)格裝修 享受清酒般悠然9. 清新風(fēng)格 輕淡的寫意10. 古典風(fēng)格 古典奢華,底蘊(yùn)悠長(zhǎng),隱豪華于富貴之中11. 樸素風(fēng)格 隨心之所欲0. 精致風(fēng)格 高貴而顯莊重12. 美式風(fēng)格 自然真摯,多元融合13. 中西混搭風(fēng)格 解構(gòu)中西,創(chuàng)意配搭
視覺設(shè)計(jì)師可能會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間產(chǎn)出了精致的,高品質(zhì)的設(shè)計(jì),得到的卻是用戶或客戶的一句話:“這不是我想要的!”一般來說,在沒有實(shí)物前,人們并不清楚自己要的是什么。但是在看到成品后,他們可以輕易地判斷是否符合自己的喜好或期望。因此,在為錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)方向投入過多前,了解用戶對(duì)風(fēng)格的期望和需求,從而確定整個(gè)網(wǎng)站或產(chǎn)品的視覺風(fēng)格是有必要的。情緒板是一種啟發(fā)式和探索性的方法,可以對(duì)如下問題進(jìn)行研究:圖像風(fēng)格(photography style),色彩(color palettes),文字排版(typography),圖案(pattern)以及整體外觀以及感覺。視覺設(shè)計(jì)和人的情緒緊密相連,不同的設(shè)計(jì)總是會(huì)引發(fā)不同的情感。此外,情緒板也可以作為可視化的溝通工具,快速地向他人傳達(dá)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的整體“感覺(feel)”。
(1)字體設(shè)計(jì)(2)標(biāo)志設(shè)計(jì)(3)插圖設(shè)計(jì)(4)編排設(shè)計(jì)(5)廣告設(shè)計(jì)(6)包裝設(shè)計(jì)(7)展示設(shè)計(jì)各類視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的涵義和特點(diǎn)標(biāo)志設(shè)計(jì):人們可以獲取大量信息,并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。分為政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。包裝設(shè)計(jì):對(duì)書籍的封面及排版等進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計(jì),提高讀者的閱讀興趣,從而加深對(duì)其思想性、文化性和知識(shí)性的認(rèn)識(shí)。字體設(shè)計(jì):以特定的圖形象征或代表某一國(guó)家、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、企業(yè)或產(chǎn)品的符號(hào)。簡(jiǎn)明、直觀、易識(shí)別。圖像設(shè)計(jì):指運(yùn)用視覺設(shè)計(jì)手段,通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法,使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、行為觀念、管理特色、產(chǎn)品包裝風(fēng)格、營(yíng)銷準(zhǔn)則與策略形成一種整體形象。書籍設(shè)計(jì):為達(dá)到有效傳達(dá)企業(yè)特定信息的目的,對(duì)文字的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型、色彩以及編排等方面進(jìn)行一定的藝術(shù)處理,使其形成鮮明的個(gè)性,使人易認(rèn)易記。廣告設(shè)計(jì):各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術(shù),以及利用復(fù)合方式進(jìn)行創(chuàng)造性的圖像設(shè)計(jì),構(gòu)思巧妙,表現(xiàn)獨(dú)特。視覺形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì):產(chǎn)品與消費(fèi)者的媒介,它起著保護(hù)商品、介紹商品、美化商品、指導(dǎo)消費(fèi)、便于儲(chǔ)運(yùn)、 銷售、計(jì)量等方面的作用。
1. 中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)大方美觀,傳統(tǒng)理念較強(qiáng)。西方藝術(shù)設(shè)計(jì)外觀較抽象,開放空曠等2. 中西設(shè)計(jì)藝術(shù)比較所采用的比較方法是以歷史的序列為主線,在中西設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展主脈中找到其總體上共性特征作為比較前提,通過比較讓我們認(rèn)清中西方設(shè)計(jì)藝術(shù)各自發(fā)生發(fā)展的文脈關(guān)系,揭示出隱含在撲朔迷離的現(xiàn)象背后的民族特性,更清晰地認(rèn)識(shí)本民族的設(shè)計(jì)文化,從具體的物態(tài)文化中體悟中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)的傳統(tǒng)精神,客觀的面對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,理性分析中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)究竟應(yīng)當(dāng)何去何從。
一. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本原則和要求:1. 設(shè)計(jì)的基本原則,按照設(shè)計(jì)的客觀規(guī)律歸納制定的設(shè)計(jì)家必須依據(jù)和遵循的法則。
2. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求和原則:1.功能性原則。即合目的性原則,是設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)應(yīng)具有的目的與效用,以功能目的為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
2.經(jīng)濟(jì)性原則,不但是成本的考慮,消費(fèi)者支付能力的預(yù)測(cè),重要的是尋求在現(xiàn)有條件下,提高產(chǎn)品的實(shí)用審美價(jià)值。
3.藝術(shù)性原則,是指設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)考慮作品具有較好的審美功能和藝術(shù)品位。從而給受眾以審美享受。
4.主題性原則,是設(shè)計(jì)目的出發(fā)點(diǎn)的把握?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)作為人類物質(zhì)文化的審美創(chuàng)造其目的是為了人,所以設(shè)計(jì)活動(dòng)從始至終必須從人出發(fā),把人的物質(zhì)和精神方面的需求放在第一要素的位置來考慮。
5.創(chuàng)新性原則?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)作為人類智慧的創(chuàng)造性活動(dòng),創(chuàng)新推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)家的追求?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性原則實(shí)質(zhì)上是,個(gè)性化原則,是一個(gè)差別化設(shè)計(jì)策略的過程,是個(gè)性化的內(nèi)涵與獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)形式統(tǒng)一。顯示設(shè)計(jì)作品的個(gè)性和設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。
二. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的傳播技巧的運(yùn)用:1.清晰2.準(zhǔn)確3.可信4.感人三. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要前提——市場(chǎng).認(rèn)識(shí)和把握市場(chǎng)看準(zhǔn)選擇目標(biāo)市場(chǎng)是獲得設(shè)計(jì)的基本條件和重要環(huán)節(jié):1.認(rèn)識(shí)和把握市場(chǎng),有助于設(shè)計(jì)找準(zhǔn)目標(biāo)對(duì)象,使設(shè)計(jì)有客觀依據(jù)克服了盲目性使目標(biāo)不會(huì)偏離 2.助于確定理想的訴求對(duì)象。
3.有助于市場(chǎng)定位。
四. 設(shè)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理的手段,作為管理手段,設(shè)計(jì)領(lǐng)域中最典型最能體現(xiàn)管理效應(yīng)的是視覺識(shí)別系統(tǒng)(CI)和以設(shè)計(jì)塑造企業(yè)文化。
五. 設(shè)計(jì)中的文化底蘊(yùn)的表現(xiàn): 1.人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程是人類史上文化積累的延續(xù)和拓展,是人類文明演化的進(jìn)步,是一場(chǎng)社會(huì)文化的大變革。
2.設(shè)計(jì)具有良好的認(rèn)識(shí)和誘導(dǎo)功能,能夠以生動(dòng)的形象的不同媒體文化方式淺移默化地對(duì)社會(huì)大眾的思想觀念,思維方式,生活方式和行為方式產(chǎn)生影響作用,使之轉(zhuǎn)變和更新。
圖解設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)約、中式、日式、歐式。不斷更新 下面為文字資料,由于不能上傳圖片,只能發(fā)個(gè)具體網(wǎng)址! http://www.bigzj.com/dispbbs.asp?boardid=66&id=955&page=1 家居裝飾的總體風(fēng)格有哪些? 居室裝潢是住宅設(shè)計(jì)的深入和繼續(xù),是居室環(huán)境的再創(chuàng)造。居室設(shè)計(jì)的風(fēng)格是在不同的時(shí)代思潮和地域特征下,通過獨(dú)創(chuàng)的構(gòu)思和表現(xiàn),逐步演變成的居室設(shè)計(jì)形式。確定居室的總體的格局和情調(diào),就是居室設(shè)計(jì)的風(fēng)格。下面簡(jiǎn)約介紹常見的居室裝飾風(fēng)格: 1、中式風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說,以木構(gòu)架形式為主。如在古建筑中常見的斗拱、梁柱、屏門、漏窗等,在空間組合來說都是平面鋪開、對(duì)稱布置?,F(xiàn)代的中式風(fēng)格不再顯示傳統(tǒng)的觸目的大屋頂、斗拱、梁柱等結(jié)構(gòu)形式,而是利用了后現(xiàn)代的手法,把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式經(jīng)過重新的設(shè)計(jì)組合以一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)。例如,廳里擺一套明清式的紅木家具、墻上裝飾畫選一些中國(guó)山水畫等。傳統(tǒng)的書房里自然也少不了書柜、書案以及文房四寶。傳統(tǒng)書房除讀書用家具處還可以有一套會(huì)客用坐椅。書房的裝飾一般比較講究。這里顯示著主人自身的學(xué)識(shí)與才華。傳統(tǒng)的客廳迎面的墻上懸掛中堂畫軸與對(duì)聯(lián),下設(shè)長(zhǎng)形條案與八仙方桌,左右各一把高靠背的椅子,靠近門口的兩側(cè)多擺有靠背椅及茶桌是客人落座交談之處。左右兩側(cè)的居室與客廳多用大型落地屏風(fēng)分隔。
2、日本風(fēng)格。也就是常說的和式。和式裝修常見的造型比較簡(jiǎn)潔明快。日本人的裝修比較注重傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造!在現(xiàn)代和式中比較注意根據(jù)地方氣候、風(fēng)土來安排居室。使住宅努力追隨大自然的陽(yáng)光、風(fēng)和綠色。在充滿著木材紙張(糊于移門窗扇上)天然材料的特殊氣息所形成的氛圍中,足踏著塌塌米盤膝而坐,無(wú)拘無(wú)束地交談……長(zhǎng)方形的線條、自然的色調(diào)與植物柔和的色彩給人以平靜和美的感覺。
3、歐式風(fēng)格。
(1)巴洛克風(fēng)格。
17世紀(jì)“巴洛克風(fēng)格”盛行歐洲,其藝術(shù)特征是打破文藝復(fù)興時(shí)期整體的造型形式,強(qiáng)調(diào)線形流動(dòng)的變化,將室內(nèi)雕刻工藝集中在裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上。色彩華麗且用暖色調(diào)加以協(xié)調(diào),變態(tài)的直線與曲線相互作用以及貓腳家具與裝飾工藝手段的運(yùn)用構(gòu)成室內(nèi)華美厚重的氣氛。它在形式上以浪漫主義為基礎(chǔ),在構(gòu)思上與古典主義的端莊、高雅、靜態(tài)、理智針鋒相對(duì),常用大理石、華麗多彩的織物、華貴精美的地毯、多姿曲線的家具、精美的法國(guó)壁毯,使得室內(nèi)顯示出豪華、富麗的特點(diǎn),充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感效果。
(2)洛可可風(fēng)格。比起巴洛克樣式的特點(diǎn),洛可可以其不均衡的、輕快纖細(xì)的曲線著稱,是皇宮貴族為得到舒適、私密的室內(nèi)空間而追求的典雅、親切的室內(nèi)裝飾效果形成的?!奥蹇煽伞币辉~源自法國(guó)宮廷中貝殼、巖石制作用的假山“洛卡”。洛可可式樣多以花鳥、貝殼為題材,并為適應(yīng)宮廷的異國(guó)情趣要求而在室內(nèi)采用了大量中國(guó)式裝飾,使得室內(nèi)具有過多的裝飾和華美的效果?,F(xiàn)代的歐式風(fēng)格是取其原來風(fēng)格的主要元素和符號(hào),如柱子、線角等,在室內(nèi)合理的應(yīng)用,達(dá)到一定的歐式效果。
4、個(gè)性風(fēng)格。個(gè)性的體現(xiàn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)不可忽視的一個(gè)方面。因?yàn)椴煌穆殬I(yè)、不同的年齡層次、不同的經(jīng)濟(jì)狀況……對(duì)室內(nèi)的風(fēng)格都會(huì)有不同地要求。從事文化工作的人希望在風(fēng)格中融合居住者的思想和文化;工薪層的市民注重功能的需求;經(jīng)濟(jì)成功的人士,往往希望顯示自己的豪華與富貴;新婚的夫妻則追求溫馨和甜美;兒童房則追求無(wú)拘無(wú)束的感覺和孩子的夢(mèng)想。
5、現(xiàn)代風(fēng)格。室內(nèi)裝飾的現(xiàn)代派大師賴特提倡“有機(jī)建筑”,要求室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)一致。不僅滿足現(xiàn)代生活需要,而且強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。在力圖擺脫折衷主義的框框下,走上體形組合的道路,創(chuàng)造了新的建筑室內(nèi)構(gòu)圖手法。他的設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)的精神和韻味。
6、后現(xiàn)代風(fēng)格。它宣稱“建筑就是裝飾起來的掩蓋物”,反對(duì)現(xiàn)代主義“少就是多”的觀點(diǎn),使得室內(nèi)設(shè)計(jì)繁多復(fù)雜。它通過傳統(tǒng)建筑元件以新的手法加以組合,最終求得設(shè)計(jì)語(yǔ)言的雙重譯碼。既為行家欣賞,又為大眾喜愛。多用夸張、變形、斷裂、折疊、二元并列等手法,在環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)上具有刺激性,使人有舞臺(tái)美術(shù)的視覺感受?,F(xiàn)在人們說的最多的就是“簡(jiǎn)約”風(fēng)格。那到底什么是簡(jiǎn)約風(fēng)格呢?我問過很多設(shè)計(jì)師,也查了大量的相關(guān)資料,總結(jié)如下: 簡(jiǎn)約——less is more 簡(jiǎn)約主義的精神主要源自于二十世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義?,F(xiàn)代主義建筑大師mies van der rohe的名言:“l(fā)ess is more”可以說是簡(jiǎn)約主義的中心思想。此風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、材料簡(jiǎn)化到最少的程度,空間的架構(gòu)由精準(zhǔn)的比例及細(xì)部來顯現(xiàn)。雖然色彩及材料都很單一,但色彩的形成非常費(fèi)工,而使用的材料質(zhì)感很高,也很昂貴。因此,簡(jiǎn)約的空間通常非常含蓄,但質(zhì)感很高。簡(jiǎn)約主義體現(xiàn)了一種生活概念,既簡(jiǎn)單又高貴。實(shí)用就好,小而實(shí)用?,F(xiàn)在流行有玻璃與金屬組合的極簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì),更體現(xiàn)出極簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的時(shí)尚品質(zhì)。用很少的裝飾營(yíng)造出美的家居環(huán)境,簡(jiǎn)化室內(nèi)裝飾要素,可使人視覺開闊,讓空間中的重點(diǎn)之處富有活力。然而簡(jiǎn)約主義所代表的思維似乎是包涵一些永恒的價(jià)值觀,如對(duì)材料的尊重,細(xì)部的精準(zhǔn)及簡(jiǎn)化繁雜的設(shè)計(jì)元素等。今天,簡(jiǎn)約品位的流行,從華麗轉(zhuǎn)成優(yōu)雅,家居設(shè)計(jì)越來越簡(jiǎn)單,色彩也轉(zhuǎn)為黑白等基本色系。除了觸目所及那十分清爽簡(jiǎn)單的即時(shí)感覺外,北歐簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在以下幾點(diǎn)也表現(xiàn)出特殊個(gè)性: 1.線條利落簡(jiǎn)潔 簡(jiǎn)約風(fēng)格中通常線條簡(jiǎn)單,除了櫥柜為簡(jiǎn)單的直線直角外,沙發(fā)、床架、桌子亦為直線或簡(jiǎn)潔流暢的曲線條,造型簡(jiǎn)單,富含設(shè)計(jì)或哲學(xué)意味但不夸張。
2.色彩多為單色 黑與白是極簡(jiǎn)主義的代表色,而灰色、銀色、米黃色等原色,無(wú)印花、無(wú)圖騰的整片色彩帶來另一種低調(diào)的寧?kù)o感,沉穩(wěn)而內(nèi)斂。
3.材質(zhì)更多樣化 木質(zhì)、皮質(zhì)是主要的基本材質(zhì),還可見到現(xiàn)代工業(yè)的新材質(zhì),如鋁、碳纖維、塑料、高密度玻璃…… 4.光照效果的功能性 北歐簡(jiǎn)約風(fēng)格中燈具是非常重要的。它強(qiáng)調(diào)光照體本身的形象質(zhì)感和光源對(duì)象內(nèi)不同光環(huán)境的功能性。
5.功能設(shè)計(jì) 雖然線條與顏色簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)約風(fēng)格多功能可不簡(jiǎn)單。每一物件都強(qiáng)調(diào)相對(duì)與人的機(jī)理功能學(xué)和貯物使用合理性,顯示設(shè)計(jì)者細(xì)致入微的生活觀察能力和純熟的設(shè)計(jì)應(yīng)用能力。參考資料: www.bigzj.com 【大裝家愛家公益論壇】
如果放眼到國(guó)際上,室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格非常多,每種風(fēng)格都與各地的環(huán)境、歷史、人文、生活方式、理念等等息息相關(guān),全球的每個(gè)國(guó)家及地區(qū)都有著不同的特點(diǎn),風(fēng)格也大相徑庭;譬如就亞洲來說,中國(guó)、日本、韓國(guó)、東南亞國(guó)家等地區(qū)都有著較大的區(qū)別,單就日本來說,日式風(fēng)格大的方向也分現(xiàn)代日式和傳統(tǒng)的日式,具體的又譬如和風(fēng)、京都風(fēng)等,因此詳細(xì)的描述各種風(fēng)格可能難度很大,題主提到系統(tǒng)的歸類這些風(fēng)格個(gè)人覺得也不是輕易能描述清楚,風(fēng)格示例如下,僅提供一種參考。
1.Modern 現(xiàn)代風(fēng)格(現(xiàn)代北歐、現(xiàn)代日式、現(xiàn)代美式都在此列但又有不同區(qū)別)各類現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)可能是現(xiàn)在最主流的風(fēng)格了,譬如宜家(北歐)、譬如無(wú)印良品(日式),這里我就將他們歸為一類,就是現(xiàn)代風(fēng)格,特點(diǎn):現(xiàn)代、簡(jiǎn)潔、舒適、明亮、功能化、溫暖,各處細(xì)節(jié)均體現(xiàn)出現(xiàn)代特點(diǎn),譬如沙發(fā),譬如大屏幕電視、譬如各種電子燈具的使用。
2.Chinese style 中式風(fēng)格中式風(fēng)格其實(shí)有多種,各種傳統(tǒng)的中式,以及各種新中式,重要的就是中式元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,譬如古典家具,譬如中式字畫等等,個(gè)人更偏愛滿足現(xiàn)代舒適前提下的中式風(fēng)格,拿一些經(jīng)典的中式元素來點(diǎn)綴。
3. Industrial style 工業(yè)風(fēng)格工業(yè)風(fēng)格并不是家裝的主流,多是工作室、咖啡館等商業(yè)機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì),但隨著像漫咖啡以及其他類似工業(yè)風(fēng)格設(shè)計(jì)的商業(yè)機(jī)構(gòu)的流行,國(guó)內(nèi)也有很多年輕人喜歡這種粗獷卻不失細(xì)節(jié),具有獨(dú)特辨識(shí)度的非常個(gè)性的風(fēng)格。
4. Eclectic style 混搭/折中風(fēng)格依舊是在滿足現(xiàn)代室內(nèi)功能的前提下,搭配一些個(gè)人愛好或者收藏的各種風(fēng)格家具、燈飾及裝飾,我沒有嘗試過,但我認(rèn)為這種風(fēng)格需要一定經(jīng)驗(yàn)才能做好,屬于進(jìn)階階段的風(fēng)格。
5.Rustic style 鄉(xiāng)村/古樸風(fēng)格國(guó)內(nèi)流行的鄉(xiāng)村風(fēng)格可能多是美式傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,并且個(gè)人感覺設(shè)計(jì)很好的也很少;我在這里主要指的鄉(xiāng)村并非特指?jìng)鹘y(tǒng)美式,而是現(xiàn)代鄉(xiāng)村的特點(diǎn),它可以是美式也可以歐式,但要體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的特點(diǎn),譬如老舊梁柱的搭配,破舊的地板,譬如裸露的石墻,譬如一些古樸老舊的鄉(xiāng)村風(fēng)格家具。以上大致是目前喜歡的一些風(fēng)格,并不全面,只是一家之言,它們的前提均是現(xiàn)代基調(diào),能夠滿足現(xiàn)代城市人生活的需求,在此基礎(chǔ)上延伸出不同的風(fēng)格,中式、工業(yè)、鄉(xiāng)村均是如此;有很多傳統(tǒng)風(fēng)格我并沒有放在之內(nèi),譬如傳統(tǒng)的歐式、傳統(tǒng)的美式、傳統(tǒng)的日式以及東南亞風(fēng)格等等,一是我相對(duì)沒那么喜歡,二是我覺得那些風(fēng)格是這些不同地區(qū)不同環(huán)境下的獨(dú)有風(fēng)格,放在當(dāng)?shù)胤浅5暮线m,放到國(guó)內(nèi),很多模仿好像總感覺不對(duì),各方面都差點(diǎn)兒意思。當(dāng)前國(guó)內(nèi)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境以及不同階層的審美水平與一些發(fā)達(dá)國(guó)家仍有一定差距,但可以肯定的是,隨著時(shí)代發(fā)展,未來中國(guó)老百姓的家里一定會(huì)越來越好看,有多種不同風(fēng)格,這些也能體現(xiàn)出每個(gè)人不同的偏好。