在長江之濱，在鄱湖之畔，這一方神奇的土地有著悠久的歷史、秀麗的風光和傳奇的人物。浩浩贛江蜿蜒前行，橫跨整個江西，奔騰的江水生生不息地滋養(yǎng)這片土地上的每一代人。因此，對江西人而言，“贛“字是既是溫暖家園，又是骨子里的精神支柱。

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據(jù)《山海經(jīng)》記載：“南方有贛巨人，人面長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也?！壁M巨人當時主要出現(xiàn)在現(xiàn)在的贛州南部地區(qū)，因為贛巨人的存在，所以那條江叫贛江。

去過贛州的人大概都見過龜角尾下章貢合流的景觀。贛江由章江和貢江交匯而成，因而“贛”字是左章右貢。而“贛”字上面有個反文旁，是因為“贑”字是章和貢拼湊而成的字，在公文里為了表明這是一個字，“文”字就被當做上標放在“贑”字旁邊，時間長了就成了“贛”字。

隋唐時期，贛州的名字是虔州。贛州山高林密，地形復雜，是宋代農(nóng)民起義營銷網(wǎng)站建設公司多的地區(qū)之一。1152年，齊述帶著4000多人在虔州發(fā)動兵變。起義被鎮(zhèn)壓后，南宋滿朝都在議論此事，覺得虔州的虔字帶著虎頭，有兇煞之氣。所以一致決定去掉虎頭，只留下文字，再取章和貢二字和文組合成了贛字，把虔州改名為贛州。

以上說法雖有趣，但并非是贛字的真正由來，經(jīng)過江西歷史學會前會長邵鴻先生的研究，在歷史記載中，“贛“字最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，如孔門高足端木賜，字子貢，貢在古籍里常寫成“贛”或“贑”，贛有賜予之意，名與字正相配合，之后的歷朝歷代都出現(xiàn)了贛字的演變及應用說法，有專家學者認為，贛在上古時期是貢的異體字，而清代段玉裁則認為“贛之古義、古音，皆與貢不同?！钡蛸Y料有限，贛字的來源在很長一段時間內(nèi)都沒有令人信服的結論。

隨著近幾十年來，先秦、秦漢時期的大量考古材料出現(xiàn)，古文字學界對贛字的認識有了相當?shù)耐黄疲罴液葡壬庾x出戰(zhàn)國時期贛字的基本構造“從章、從欠、從貝”，而我們今天所熟知的贛字，實際是以下字形的訛變和俗體字。

在此基礎上，陳劍先生又發(fā)現(xiàn)，早在西周金文中已有了贛字，金文的贛字是一個會意字，像人以雙手賜予玉璋，意為賞賜，右邊的字形成都谷歌推廣公司，演變?yōu)榍贰Ｓ纱丝芍?，上古贛字的字形、字音確實不從貢。

隨著邵鴻先生對古文字材料的進一步整理，發(fā)現(xiàn)從貢的贛字在戰(zhàn)國及秦代均未出現(xiàn)，而各形體的“贛”字則較為常見。在漢代《漢印文字匯》中，共收錄39個贛字，從貢的僅有2個，在諸多漢簡及湖南長沙走馬樓三國簡資料中，贛字絕大部分也是從貝而不從貢。到了魏晉時期，“贛”可能已經(jīng)成為社會上的普遍寫法，“贑”字也流行起來。東晉贛令王興之、王閩之父子兩墓志三見“贑”字，這是六朝使用“贑”字以及已知最早將江西贛縣寫作“贑”的實例。

至此，同今的“贛”字寫法也正式定型了，所以現(xiàn)在我們知道，“贛”并不是由章貢匯聚而成，在漢字形成的初期就有贛的原型，后來通過逐漸的抄寫訛變成了今天的“贛”。

江西簡稱為“贛”，無疑是因為贛江縱貫全省，贛水早在先秦時期就已得名，但以“贛”指代江西又是什么時候的事呢？

隋唐以來，“贛”一般專指贛縣和虔州一帶；宋代改虔州為贛州以來，“贛”則一般指贛州府全境；一直到清朝，“贛”也往往是指贛南一帶，“江”才是江西的簡稱。據(jù)考證，清代官方文書中大量使用“江省”、“江境”、“江、閩、粵”等詞稱呼江西，“贛”成為江西的簡稱，應是清光緒年間，即19世紀70年代的事情，之所以發(fā)生這一改變，推測應是以這時電報的流行有關。電報要求言簡意賅，不易誤解，而“江”作為省稱，易與江蘇、黑龍江混淆，所以才慢慢改為“贛”，所以“贛”作為江西的簡稱，也不過是短短一百多年的事。

2017年，時任江西省商務廳廳長的王水平帶來了“贛”字的全新解釋?！摆M”字由“立、早、夂、工、貝”組合而成，又與江西有著不解情緣，如果對“贛”字進行拆解，試著讀讀“贛”字中的韻味，就能發(fā)現(xiàn)這里的另一種風貌。

“贛”之立，代表著勇于擔當

“贛”字當頭是一個“立”字。立德，就是要有高尚的道德品質(zhì)，能當表率；立功，就是要為國為民建立功績；立言，就是要有自己的真知灼見。

“贛”之早，代表著預見先機

在“立”字下面是個“早”字。意思是人要勤奮拼搏，見勢早，綢繆早，敢為天下先。正如勤勞勇敢、見勢謀事也是江西人的特質(zhì)。

“贛”之夂，代表著善始善終

“夂”（zhng）字告訴我們江西是一個有著終極智慧的地方， 陶淵明筆下的桃花源、終南山，既是對理想家園的美好描繪，更是基于江西好山好水好地方的真實寫照。

“贛”之工，代表著精益求精

工代表“工匠精神”。江西人生性溫和，但卻有著追求極致和卓越的沖勁。他們能夠在平凡的世界耕耘出自己的藍圖，培養(yǎng)出精雕細琢的精神。

“贛”之貝，代表著物華天寶

貝象征著財富，既是江西老表心中崇尚的和氣生財，也寓意著江西富饒的山水風光。

“贛”之章，代表著風流文章

江西素有“文章節(jié)義之邦”美譽，文人輩出的宋代讓贛州坐擁輝煌的宋文化，歐陽修、晏殊、辛棄疾等宋代名人憑著對藝術的追求，創(chuàng)作了大量文學精品，為中華文明作出了無與倫比的巨大貢獻。

“贛”之貢，代表著甘于奉獻

江西是一個盛產(chǎn)貢品和精品的地方。歷史中，贛州的虔布、景德鎮(zhèn)的瓷器等都成為了古代絲綢之路上極為顯貴的珍寶，古時江西物產(chǎn)即是在人類文明歷史長河中最璀璨奪目的文化貢獻。另一方面，江西人特別樂于吃苦奉獻，以奉獻、忠誠為人生準則，營造了淳樸的民風與待客之道。

幸福和美好是“贛”出來的

江西人的品格、傳承和習慣，意喻了江西人做人的風格、做事的態(tài)度、生活的心態(tài)。作為江西兒女，我們既因輝煌燦爛的過去而無比自豪，更要為江西的美好傳承而努力奮斗。

*部分資料來源于邵鴻《說贛:正本清源》、王水平《贛之韻》

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