沙溪古鎮(zhèn)……靜謐、樸實(shí)、休閑、偏僻。一個來了不想走，走了還想再來
走過古石橋玉津橋，沿著古道前行100米便到了東寨門，這是個用土坯砌成的寨門，僅容兩匹馬同時通過，保留了茶馬古道上的寨門最初的樣子。興教寺是國內(nèi)僅存的明代白族“阿托力”佛教寺院，里面的壁畫和雕刻精美雅致，栩栩如生。舊戲臺是寺登街成都外貿(mào)網(wǎng)站建設(shè)公司有特色的建筑，位于街東側(cè)建筑群的中央，這里也是古鎮(zhèn)的中心。成都IDC機(jī)房托管沙溪古鎮(zhèn)不大，閑適安靜，民風(fēng)古樸，建議在這里住上一晚，讓時光慢下來，一個人或坐在那里發(fā)發(fā)呆，或沿著老街信馬由韁的隨意閑逛，喝茶、騎馬、曬太陽，慢慢享受屬于自己的輕松愜意，趁著還沒有過度開發(fā)，早點(diǎn)來這里吧。小貼士地址：大理白族自治州劍川縣084縣道路線：推薦自駕游。如果不開車，可以到劍川客運(yùn)站門前，那里有很多往返于沙溪古鎮(zhèn)和劍川縣城之間微型面包車，車程約40分鐘，車費(fèi)15元。住宿：古鎮(zhèn)里有青年旅館和客?？梢宰∷蕖?/p>特色美食：地參子、松茸、牛乳餅、羊乳餅等。二、喜洲古鎮(zhèn)來大理不去喜洲就等于沒去過大理。這不是一個偏僻的古城，離鼎鼎大名的大理古城不到20公里的距離，但這里是一個即充滿歷史韻味，又有文藝小資風(fēng)情，還有濃濃民族特色的古鎮(zhèn)。這里歷史與商業(yè)淺淺的交融，商鋪不少，但并未覺得喧囂，商業(yè)氣息之上仍有著濃濃的煙火氣和生活氣息。在大理，想真正體驗(yàn)白族文化遺存就去喜洲， 這里保存著營銷網(wǎng)站建設(shè)公司多、成都外貿(mào)網(wǎng)站建設(shè)公司有特色的白族居民建筑群和哪怕在特殊時期都沒有被毀壞的古文物，鎮(zhèn)外就是大片的稻田，再往外走一段就是洱海。嚴(yán)家大院是白族的建筑精華。嚴(yán)家曾是喜洲“四大家族”之首，茶馬古道給他們帶來了巨額財富，嚴(yán)家民居位于四方街西南角，建于光緒年間，建筑面積有3000多平米的大宅子精美華麗，可以想象當(dāng)年嚴(yán)家富甲一方的氣派。地址：大理白族自治州大理市大麗線東門票：免門票，（嚴(yán)家大院門票20元攜程）特色美食：喜洲粑粑三、云南驛古鎮(zhèn)看名字就知道這是一個古驛站，而且是茶馬古道上成都做網(wǎng)站的驛站，并且一直叫云南的地方。有不少來過的人都說這個古鎮(zhèn)很落寞，甚至有點(diǎn)凄涼，但它又是鮮活的 。公元前122年，漢武帝遣使尋跡至此，設(shè)置云南縣，這里就是云南的發(fā)源地。云南驛二千多年前就是西南古絲綢之路的咽喉之地，清代則達(dá)到鼎盛時期，這里成為茶馬古道上最重要和最繁華的集散地，東來西往的馬幫馱運(yùn)著大量的皮革、藥材、茶葉，布匹、食鹽和百貨來到此地，古街上的青石板古道至今仍依稀可見當(dāng)年馬幫留下的蹄印。當(dāng)年因?yàn)橛刑嗟膩硗鸟R幫，古鎮(zhèn)開馬店也成了這里很多人的謀生手段，營銷網(wǎng)站建設(shè)公司多的時候，大大小小的馬店曾經(jīng)發(fā)展到三十多家，成都做網(wǎng)站的可接待三百多匹馬。云南驛最引人矚目的歷史是抗戰(zhàn)時期，這里是中緬戰(zhàn)區(qū)的重要軍事基地，也是通往東南亞各國的航空轉(zhuǎn)運(yùn)站，云南驛機(jī)場轉(zhuǎn)運(yùn)站更是著名的駝峰航線的重要通道和航空補(bǔ)給線，當(dāng)年中央航空軍官學(xué)校和空軍第38站都駐扎在這里，舉世聞名的滇緬公路也由此通過，曾有數(shù)以萬計的抗日志士和民工，為修建和保衛(wèi)這個重要的軍事基地而英勇獻(xiàn)身。鎮(zhèn)子里至今還保留著抗戰(zhàn)時期的歷史遺跡，在鎮(zhèn)子外面，當(dāng)年盟軍飛機(jī)停放的機(jī)窩和機(jī)場跑道還清晰可見，在鎮(zhèn)子的一個院子里，還保留著當(dāng)年修建機(jī)場時使用過的十多個巨大的石碾子。村落現(xiàn)存兩條驛道，東西、南北各一，構(gòu)成了丁字形的街道格局。街邊隨處可見的老建筑，木紋雕花精致錯落，斑駁的墻面充滿了歲月的滄桑。古鎮(zhèn)長達(dá)1公里的青石板鋪就的古驛道是國內(nèi)成都外貿(mào)網(wǎng)站建設(shè)公司有歷史感的一條古道，被歲月磨得光滑的青石板，目送著人來人往，見證著馬幫時代的興衰。古鎮(zhèn)現(xiàn)在居民不多，沒有那么多的店鋪和熙熙攘攘的游人，也缺乏文化小資的各種裝飾，原汁原味，古樸，安靜，甚至有些蕭條和冷清，愿繁華散去，未來的人們依然不會忘記這個茶馬古道重鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌。地址：大理白族自治州祥云縣320國道旁門票：免票四、諾鄧古鎮(zhèn)在大理云龍縣城以北的深山里，有一個擁有著上千年歷史的白族村寨，這就是諾鄧古鎮(zhèn)， “諾鄧”在白族語中意為“有老虎的山坡”，據(jù)考證，這座古鎮(zhèn)是滇西北地區(qū)年代最久遠(yuǎn)的村落，也是云南省最早的史籍《蠻書》記載中存在的、至今成都網(wǎng)站改版公司原名稱不變的村邑，和很多古鎮(zhèn)包裝宣傳的動輒一兩千年的歷史絕然不同，這是一個真正的千年白族古鎮(zhèn)，沒有之一。古鎮(zhèn)曾因鹽業(yè)而興，一度成為滇西茶馬古道上的商業(yè)中心，但后來受到低成本的海鹽沖擊，諾鄧古井鹽漸漸淡出了歷史的舞臺，但諾鄧古鎮(zhèn)卻仍然保留著傳統(tǒng)的古井制鹽法，諾鄧作為鹽井的名字，已經(jīng)成為了滇鹽文化的一種象征。古鎮(zhèn)因鹽井而富裕，古村落的建筑風(fēng)格更是別具一格，民居都是依山而建，層層疊疊，而且多為明清時期的建筑，保存非常完好，由山腳望去，民居錯落有致地分布于山坡之上，成了古鎮(zhèn)最亮麗的一道風(fēng)景。鎮(zhèn)中還有寺廟、牌坊、會館、祠堂等建筑，其中玉皇閣建筑群最為宏偉壯觀，閣前的欞星門是滇西現(xiàn)存成都做網(wǎng)站的古木牌坊。諾鄧村是個因火腿而名聲大噪的小村莊，其火腿之所以好吃，還是因鹽上味，所用鹽巴出自近兩千年歷史的鹽井并用最古老的方法制取。從立冬開始，諾鄧村家家都開始腌制火腿，腌制過程很簡單，抹上苞谷酒，將諾鹽均勻的撒在火腿上反復(fù)揉壓，放進(jìn)作坊里腌制30天之后吊起來風(fēng)干，3年以上的火腿可以生吃，這也是國內(nèi)成都網(wǎng)站改版公司可以生吃的火腿，諾鄧古鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)和宣傳了近二十年，還上了《舌尖上的中國》，但直到今天，這里也沒有過度的商業(yè)化開發(fā)，仍保留著濃郁的古韻風(fēng)情，實(shí)屬難能可貴。地址：云南省大理州云龍縣諾鄧鎮(zhèn)門票：免票五、娜允古鎮(zhèn)娜允古鎮(zhèn)已有700多年的歷史，是中國至今還保存的成都谷歌推廣公司，一個傣族古鎮(zhèn)。“娜允”是傣語“內(nèi)城”的意思。這里可是東南亞傣族人心目中一個很神圣的地方，因?yàn)闅v代的傣族土司衙門孟連宣撫司署就設(shè)在這里。明永樂年間，朝廷在此設(shè)立了“孟連長官司”，正式建立了土司制度，經(jīng)歷了元、明、清及民國等共4個時期，前后經(jīng)歷了28任土司，統(tǒng)治長達(dá)660年，是孟連、瀾滄、西盟等方圓數(shù)百里地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中心。成都IDC機(jī)房托管娜允古鎮(zhèn)的建筑體現(xiàn)了傣漢兩個民族的融合，蘊(yùn)涵著豐富多彩的傣族土司文化，目前古鎮(zhèn)保存較好的古建筑主要是佛寺和孟連宣撫司署土司府。最靠外的是下城佛寺，這片地區(qū)是總攬內(nèi)外政務(wù)的官員、議事庭長和幾位官員的住處，下城佛寺曾毀于火災(zāi)，現(xiàn)在的佛寺是后人重建的，被命名為總佛寺，所以在三座佛寺中顯得最為金碧輝煌。中城佛寺是傣族官員們的專用佛寺，雖然規(guī)模最小，也最為破舊，卻是三座佛寺中最古樸、成都外貿(mào)網(wǎng)站建設(shè)公司有味道的。孟連宣撫司署位于上城的成都定制網(wǎng)站高處，傣語稱“賀罕”，即為金殿之王，這里是土司統(tǒng)治的核心和象征，也是云南成都網(wǎng)站改版公司的一座傣、漢建筑合壁的大型建筑群。曾在清代被焚毀，1878—1919年重建，外側(cè)建有2米多高的圍墻，四周有4道側(cè)門，內(nèi)建有正廳、議事廳、后廳、廂房等，是一座漢傣建筑特色融合的建筑群，這里現(xiàn)在是孟連縣民族歷史博物館，地址：普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣城西路門票：免費(fèi)參觀注意事項(xiàng)：參觀佛寺要尊重當(dāng)?shù)氐淖诮塘?xí)俗，進(jìn)寺廟朝拜和參觀孟連宣撫司署陳列廳時都需要脫鞋。
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