對(duì)孫堅(jiān)和袁術(shù)很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
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而在歷史中,袁術(shù)與孫家的關(guān)系并不一般。袁術(shù)與孫堅(jiān)、孫策都有交際,且交際深厚,并未結(jié)下仇恨,那究竟為何在袁術(shù)僭號(hào)稱(chēng)帝時(shí),孫策急忙斷絕關(guān)系,主動(dòng)征討,鬧到水火不容的地步,而不似袁紹般尚且觀望,或拯救昔日之主呢,具而析之,當(dāng)如下可見(jiàn)。
欲解兩家關(guān)系為何急轉(zhuǎn)而下前,當(dāng)先來(lái)了解袁術(shù)與孫家恩情究竟如何。
拔孫堅(jiān)為刺史,給孫策以首資
靈帝崩,董卓橫姿京城。諸侯并興義兵,欲以討卓。孫堅(jiān)與袁術(shù)并在義軍中。且當(dāng)孫堅(jiān)因南陽(yáng)太守拒補(bǔ)兵糧而殺之后,往魯陽(yáng)去與袁術(shù)見(jiàn),袁術(shù)表孫堅(jiān)為破虜將軍,領(lǐng)豫州刺史。
比起先前的長(zhǎng)沙太守,孫堅(jiān)官升一級(jí),并且據(jù)后所記載,孫堅(jiān)求糧與袁術(shù),后又受袁術(shù)命令討伐表可知,孫堅(jiān)當(dāng)時(shí)為袁術(shù)帳下將。直至后孫堅(jiān)討劉表被其將黃祖所殺,其始終歸屬與袁術(shù)陣營(yíng)。歸屬始于袁術(shù)除其為刺史也。
孫堅(jiān)死后,孫策繼承其衣缽。想要似其父般,建功于行陳之間,立業(yè)于討伐之上。于是自往袁術(shù)陣營(yíng),而袁術(shù)見(jiàn)孫策泣涕相投,貴而異之,雖最初并未給予幫助,但在其二次往來(lái)時(shí),以孫堅(jiān)余兵千余人還策。孫策由此便擁有了創(chuàng)業(yè)首筆資金,對(duì)之后的創(chuàng)立基業(yè)打下了一定基礎(chǔ)。
由此可知,在孫家與袁術(shù)初次交際中,袁術(shù)都給予了在當(dāng)時(shí)而言可謂不小的幫助,甚可說(shuō)有恩于孫家,為孫家之主也。然而恩情的留存并不長(zhǎng)久,之后袁術(shù)的種種行為便顯示出了兩家之間若隱若現(xiàn)的矛盾暗中。
數(shù)次不誠(chéng),出爾反爾卒寒心
不誠(chéng)之于袁術(shù)說(shuō),成都app軟件開(kāi)發(fā)公司寒心則為孫策言。孫策初投術(shù)門(mén)下,術(shù)便常嘆曰“使術(shù)有子孫如孫郎,死復(fù)何恨”,還曾諒策于己帳中抓犯人,并為之解訴為“兵人好叛,當(dāng)共疾之”。
不僅表達(dá)了對(duì)孫策極度的欣賞,還為其在自己的陣營(yíng)中樹(shù)立了威信,如《三國(guó)志》中所說(shuō),成都app軟件開(kāi)發(fā)公司蜀大將喬蕤、張勛皆?xún)A心敬焉。由是軍中益畏憚之。
而在表面如此和諧的關(guān)系下,卻暗藏了信任危機(jī)。
袁術(shù)最初任孫策以九江太守,不久便更換為了己之大將丹楊陳紀(jì)。后袁術(shù)攻徐州,由廬江太守陸康求糧而不得,使策攻之,并許諾若孫策攻下陸康,廬江太守便為策,但當(dāng)孫策拔康于廬江,袁術(shù)違背諾言,用其大將劉勛為廬江太守,孫策更加對(duì)其感到失望。
以上種種,無(wú)不昭示了袁術(shù)對(duì)于能力出眾的孫策,雖尤為賞識(shí),卻不能委以重任,其中的原因,不外乎信任二字。而其對(duì)于孫家的不信任,卻不始于孫策,在其父孫堅(jiān),其實(shí)早有跡象。
孫堅(jiān)初破卓軍于陽(yáng)人時(shí),有人離間與袁術(shù)、孫堅(jiān)。致使袁術(shù)不放糧予孫軍,孫堅(jiān)無(wú)奈,跋涉百余里于魯陽(yáng)面見(jiàn)袁術(shù),誠(chéng)心相言,袁術(shù)才調(diào)發(fā)軍糧。
據(jù)《山陽(yáng)公載記》記載,孫堅(jiān)攻入洛陽(yáng),于洛陽(yáng)城南一井中得傳國(guó)玉璽后,袁術(shù)拘留了孫堅(jiān)夫人,迫其交玉璽于己。
袁術(shù)受人言而不信于孫堅(jiān),雖原由不在己,但只憑他人言而輕易動(dòng)搖,不難看出,袁術(shù)在孫堅(jiān)歸入其帳下后,打心眼里并非對(duì)其十分信任。
而脅孫堅(jiān)得玉璽,也可看出,袁術(shù)并非將其完全當(dāng)做己之部下,或說(shuō)并未相信其愿忠誠(chéng)于己而做出如此寒心之舉,倘若孫堅(jiān)未功半而死,定然于后叛術(shù)。
貌合神離,終是道異不相謀
倘若說(shuō)袁孫兩家的信任危機(jī)是其矛盾升級(jí)的直接原因的話,那么貌合神離,便是其矛盾產(chǎn)生的根本性原因。
孫堅(jiān)在與袁術(shù)相遇之前,忠心報(bào)國(guó)仿佛是其一貫行之的宗旨。自其踏入仕途,擊海賊,抗妖賊,破黃巾,定長(zhǎng)沙,肅三郡,討董卓,無(wú)不是為國(guó)效力之舉。
雖之后投入袁術(shù),但因其當(dāng)時(shí)也以殺卓報(bào)國(guó)為名,暫其帳下也符己之宗旨。如若孫堅(jiān)未死,聽(tīng)聞袁術(shù)僭號(hào)稱(chēng)帝,也定然與其反目。忠國(guó)是其行事之宗旨,正如陳壽對(duì)其評(píng)價(jià),孫堅(jiān)勇?lián)磩傄?,孤微發(fā)跡,導(dǎo)溫戮卓,山陵杜塞,有忠壯之烈。
而對(duì)于孫策而言,《吳歷》記載道,張纮答孫策曰,今君紹先候之軌,有驍武之名,若投丹楊,收兵吳、會(huì),則荊、揚(yáng)可一,仇敵可報(bào)。據(jù)長(zhǎng)江,奮武德,誅除群穢,匡輔漢室,功業(yè)侔于桓、文,豈徒外藩而已哉?孫策善之。
袁術(shù)奇策未給予廬江太守之后,因原揚(yáng)州刺史劉繇的威脅,袁術(shù)遣將攻討。連年不克,此時(shí)孫策請(qǐng)戰(zhàn),袁術(shù)因?yàn)椴呶幢啬芏?,乃許之??刹恢?,此舉無(wú)異于放虎歸山。袁術(shù)遣策入?yún)?,?shù)年間,孫策破數(shù)敵得會(huì)稽、丹陽(yáng)、豫章、廬陵、吳郡五郡。
孫策此時(shí)徹底擺脫了袁術(shù)的擺控,并靠己之力拿到了基業(yè)。之后,袁術(shù)僭號(hào)稱(chēng)帝,孫策上表朝廷,愿攻滅叛國(guó)之賊。曹操立馬表策為討逆將軍,封為吳候。后袁術(shù)死,孫策破袁術(shù)遺將劉勛,并江東。此時(shí),東吳基業(yè)建立。
總其本末,蓋循張纮之略也。孫策既得張纮之謀,便已有大志于心中,投入袁術(shù),為其暫屈之法,后于袁術(shù)得兵得業(yè),不得心。成都IDC機(jī)房托管蓋其根本原由,為孫策初始到后,始終未真正衷心與袁術(shù),而袁術(shù)感其意,了其能力,料定策有大志,定不甘于己帳下,多次爽言,或直接導(dǎo)致了孫策提前離開(kāi),開(kāi)創(chuàng)己之基業(yè)。
從原先肝膽相照,到水火不容,實(shí)非轉(zhuǎn)瞬而成或具事而定。道不同,不相為謀,亦各從其志也?!度龂?guó)志》如此評(píng)測(cè),策英氣杰濟(jì),猛銳冠世,覽奇取異,志凌中夏。于孫家兩代之言,正中本文之題也。