一部《二十四史》，4000萬字的輝煌，浩如煙海，升得高，鉆得深，立于山中，止于景中。雖然不能來，但是心里向往。
我喜歡讀歷史，因?yàn)槲铱梢詮氖窌峡磩e人的人生歷程，感受時(shí)代的演變。讓自己的生活突破現(xiàn)在時(shí)空的束縛，讓自己的視線和思維不要停留在身邊的瑣事和生活情境中，把自己的小生命感受和人類的共同記憶聯(lián)系起來，讓自己的靈魂仿佛經(jīng)歷了幾十萬年。由此，一個人的內(nèi)心會有一種最美妙的體驗(yàn)，一種充實(shí)人生的愉悅，一種永恒價(jià)值的感受。
有人說我讀了一些歷史，但并沒有讓我的生活變得更好。歷史沒有教會我一些處理現(xiàn)實(shí)中的問題和困難的方法，今天也不是從前了。現(xiàn)代社會的一切成就，都是過去幾千年的古人無法想象的，我們也無法回到過去。也許歷史成都網(wǎng)站改版公司的好處就是可以用來聊天，打發(fā)無聊的時(shí)間。
歷史，書的歷史，顯示的規(guī)律的總結(jié)，地區(qū)的變化。牽一發(fā)而動全身，知一葉而研整林，知一人而求全團(tuán)，觀一會脈。讀歷史沒用，可能我們還沒找到路，不知道路。
讀歷史。我們讀什么？
讀歷史其實(shí)就是讀我們自己。讀書是一個“人”字，多大一個“人”字，歷史是一個“人”字，儒釋道是一個“人”字，圣經(jīng)和古蘭經(jīng)也是。從刀耕火種，吃原料，喝鮮血的原始社會，到奴隸社會，封建社會，到今天物質(zhì)豐富的現(xiàn)代文明社會，人性從古至今都沒有改變。
歷史永遠(yuǎn)不會回來，但總會重演。歷史總是相似的，其實(shí)不然。歷史之所以在很多人眼中大體相似，是因?yàn)樗麄儧]有仔細(xì)審視歷史背后的細(xì)節(jié)，而恰恰是這些瑣碎的細(xì)節(jié)和異常，才構(gòu)建了真實(shí)的歷史和社會生活。因?yàn)檫@些差異是人的可能性和局限性，是人的選擇和結(jié)果的因果邏輯，是社會本身的因果邏輯。讀歷史應(yīng)該讀現(xiàn)在和未來，而不是過去發(fā)生的事情。
這里舉個例子，關(guān)于鄒忌和田忌。在時(shí)代，鄒忌是的宰相，田忌是齊國的將軍。他們之間有矛盾，互相猜疑。鄒忌一直想除掉田忌，于是聽從謀士的建議，讓田忌攻打魏國。獲勝是鄒忌的策劃，而田忌將為高震立下汗馬功勞。如果失去了田忌，即使沒死在戰(zhàn)場上，回來也一定會被收拾，或者地位下降，或者被軍法處決，這對鄒忌沒有任何壞處。
但是田忌三戰(zhàn)皆勝，于是鄒忌的公(漢)就有了一個計(jì)劃，就是派人帶著二百兩黃金在城內(nèi)巡游，請人占卜，并自我介紹說:“我是田忌將軍的封臣，如今將軍三戰(zhàn)皆勝，名滿天下?，F(xiàn)在你要做大事，請你占卜一下，看有什么吉兇？”占卜師一走，公孫越就派人把占卜師抓起來，當(dāng)著齊王的面核實(shí)他的話。田忌被趕出齊國，去了楚國十幾年。成都谷歌推廣公司，，他被齊威王的兒子齊宣王收留，回到了齊國。需要注意的是，田忌臨行時(shí)，還帶領(lǐng)一支私軍攻打京城，要求齊威王交出鄒忌。當(dāng)然他成都谷歌推廣公司，失敗了，但是他沒有死，直接去了楚國。
史書記載的故事很簡單，但是仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，鄒忌、田忌、齊威王都是老狐貍。成都小程序開發(fā)公司，鄒驥僅由一個算命先生導(dǎo)演和表演該劇。但就是這么一個簡單的小把戲，他達(dá)到了目的。為什么？第二，田忌走的時(shí)候?yàn)槭裁匆暑I(lǐng)私人軍隊(duì)攻打京城？明眼人都應(yīng)該知道，沒有正規(guī)軍，他肯定會輸。第三，田忌攻都無異于謀反。為什么齊威王不直接殺了田忌？鄒忌沒想殺田忌？
分析如下。成都小程序開發(fā)公司個疑點(diǎn)分析，齊國是田的齊國，田忌是宗室大臣，而且有這么大的軍事力量，威脅到了的權(quán)力。齊威王也想收拾田忌，而且只需要一個借口。而鄒忌試圖除掉田忌，這不僅符合鄒忌的利益，也符合齊威王的心意，所以這樣的低端方案成功了。第二個疑點(diǎn)分析，田忌是個聰明人，可能知道自己吃醋了。如果他去齊威王解釋，他可能不會回來。但是他為什么在離開的時(shí)候用口號攻擊首都呢？這是為了你自己。成都小程序開發(fā)公司，攻下京城無異于謀反，明確告訴世人，我不能和齊在一個鍋里撒尿，我不是和齊臥底。相當(dāng)于一個投名狀，讓楚國可以放心接受。第二，口號是讓齊威王交出鄒忌，這是以“清軍邊”的名義。這個借口在歷史上已經(jīng)使用過，比如東漢的七國之亂，朱迪的等等。幸運(yùn)的是，這個口號沒有直接反對齊威王，給它留了余地。第三，他帶的是私人軍隊(duì)，沒有用正規(guī)軍。田忌是皇族出身的將軍。如果他用正規(guī)軍，肯定會有人響應(yīng)，但他沒有。他知道重要性，用私軍的性質(zhì)也不是很壞，所以還是有余地的。第三個疑點(diǎn)分析，田忌動用了私人軍隊(duì)，同時(shí)，口號是站在峻青一邊，而不是直接針對齊威王。齊威王也明白，從本質(zhì)上講，齊威王并不打算殺田忌，而只是想洗清他的罪名。一個原因是田忌是宗室大臣；第二，齊威王本人并不是一個心胸狹窄的人，這一點(diǎn)可以從其他的歷史記載中得到驗(yàn)證；第三，田忌是個人才，齊國還需要他，這是留給他的兒子，或者說是接班人。因此，齊宣王繼位后召回田忌，并沒有處罰。這樣的行程是可以收買人心的，很多皇帝都做過這樣的安排。鄒忌也明白，齊威王根本沒有讓田忌死的意思，再說他的目的達(dá)到了，也就沒有那么多麻煩了。他不得不在這個節(jié)骨眼上殺掉田忌，為自己埋下禍根。
經(jīng)過這樣的分析，你是不是覺得應(yīng)該是這樣，沒有什么不正常的？你也能感受到，但是史書上記載的人物沒有一個是簡單的？你從中看到人性和智慧了嗎？
況且大家都想不通，印度為什么老是在邊界搗亂，或者跑到平均海拔4000m的青藏高原來跟我們搗亂。搞清楚這一點(diǎn)的部分原因，可以參考?xì)v史上北宋的情況。汴梁開封，北方無險(xiǎn)可守。十六州，地勢險(xiǎn)要，易守難攻，一直掌握在胡人手中，北宋皇城直接裸奔。胡人要搞北宋，可以長驅(qū)直入，宋朝只是守著。現(xiàn)在我們?yōu)橛《茸鐾瑯拥氖虑?。要搞印度，從青藏高原沖下來就可以了。當(dāng)我們沖下來時(shí)，我們與他們交戰(zhàn)要比他們爬上來與我們交戰(zhàn)容易一萬倍。所以印度每隔一段時(shí)間就搞點(diǎn)事。成都小程序開發(fā)公司，它想占領(lǐng)這個地方。其次，它也想摸清我們這邊的情況。如果有什么缺點(diǎn)，成都網(wǎng)站維護(hù)公司會成都小程序開發(fā)公司時(shí)間知道。所以綜上所述，印度之所以主動跟我們搞，就是我們掌握了主動權(quán)，我們要照顧他，他就得被動挨打。
大部分人看不懂歷史，要么沒腦子仔細(xì)分析，要么站在上帝的角度批判，把歷史當(dāng)成一個線索撲朔迷離、人物復(fù)雜的故事。但我們實(shí)際面對的是一個由特定時(shí)間空環(huán)境和獨(dú)特情境的個體組成的社會進(jìn)化過程，存在獨(dú)特的歷史邏輯。史書記載的歷史事件只是其中的一部分。更重要的是，我們需要了解這些事件的原因、過程、變化和結(jié)果。
換句話說，成都app軟件開發(fā)公司不管這些故事有多平淡，多變態(tài)，多沒腦子，都是真實(shí)的。歷史假設(shè)不重要，重要的是那些故事所展現(xiàn)的人性和歷史邏輯。
結(jié)尾借用桃花扇的一段話。
“我看過，金陵玉樹鶯，秦淮水榭花早開，誰知道容易冰！他看到朱樓，他的宴會客人，他的建筑倒塌了。這青苔覆青瓦，我也睡了一個浪漫的覺，滿足于五十年的興衰。那武夷巷不姓王；莫愁湖，夜里鬼哭；鳳凰臺，梟鳥！山夢是最真實(shí)的，但舊世界很難失去。我就不信跟改圖稿一樣，一套哀悼江南，一套悲聲吟?！?/p>
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